Карате является боевым искусством. Очень важно правильное воспитание учеников, отношение спортсменов между собой внутри школы. Обладая приемами карате, ученик не должне нанести вреда другим людям. Есть определенные устоявшиеся правила, выработанные за многие годы, которые используются в карате.

Тренировка начинается с приветствия.

Для приветствия и оказания уважения в школе карате используется два поклона.
— Низкий поклон в положении сидя.
— Высокий поклон из стойки мусуби-дачи.

Низкий поклон - это наиболее уважительное приветствие. Он делается в начале тренировки, когда ученики приветствуют учителя, свою школу, спортивный зал, где они будут тренироваться. Низкий поклон делается в конце тренировки. Ученики благодарят учителя за проведенную тренировку, зал за возможность тренироваться, школу карате, за то, что она объединила всех учеников.

Ученики выстраиваются в ряд слева направо. Первыми стоят ученики, достигшие наибольших успехов. Сначала черные пояса, потом коричневые, затем далее по убыванию.

Высокий поклон - это поклон из положения стоя. Делается в стойке мусуби-дачи. Пятки вместе, носки врозь. Корпус прямой. Делается при входе в зал, при выходе из зала, при обращении к учителю, при начале и оканчании спарринга.

РЭЙ - приветствие, вежливость,благодарность. В боевых искусствах понятие "рэй" - имеет первостепенное значение. Это прявление вежливости, приличия, уважения и искренности. В боевых искусствах рэй имеет важное философское значение.

Формально в боевых искусствах существует несколько разновидностей приветствий. Принято различать приветствие стоя и приветствие сидя. В зависимости от цели приветствия имеются следующие его разновидности:

— шомэн-ни-рэй - поклон, адресованный фасадной стороны додзе
— сэнсей-ни-рэй - поклон, адресованный мастеру
— шихан-ни-рэй - поклон,адресованный мастеру
— отагай-ни-рэй - поклон, которым обмениваются друг с другом
— сэмпай-ни-рэй - поклон,адресованный старшему
— дза-рэй - приветствие сидя
— рицу-рэй - приветствие стоя

Традиционное приветствие в будо основано на уважении к предкам и божествам. Воин, склонившийся перед камидзой, почитает то, что выше его. Тот же смысл имеет приветствие, которым начинают и заканчивают каждую ката. Это преклонение перед высшими силами очень хорошо характерует дух будо. Оно развивает в человеке почтение к жизни. Это первый шаг на пути к постижению духа будо: первый поединок, который надлежит выграть, это поединок с самим собой.

"Шомэн-ни-рэй"

Это приветствие выполняется в начале и в конце занятия. Учителя и ученики после медитации в сейдзе приветствуют переднюю стену додзе. Смысл этого приветствия выражается в следующем философском принципе: прежде чем человек обратится к мирским делам, он должен почтить то, что выше и значительнее, чем он. В случае с будо- идеал, воплощенный в отношении с додзе "вечным учителем" и боевым искусствам. Именно поэтому в додзе на стене шомэн обычно висит портрет великиго покойного мастера. Склониться перед чем-либо, признать что-либо выше и значительнее, чем ты сам, - подобные поступки воспитывают в человеке, занимающегося боевыми искусствами истинное отношение к жизни. Тут даже не важно, чему ты поклоняешься- идеалу, вселенной или богу. Первая тайна будо заключается в вере в нечто, что указывает человеку, то есть его "я", положенный ему предел и открывает для него путь, ведущий к зрелости и мудрости. Любое другое отношение к боевым искусствам недостойно человека и противоестественно.

"Сэнсей-ни-рэй"

"Сэнсей-ни-рэй" - это приветствие, адресованное мастеру, человеку, который является хранителем традиций. Звание сэнсей дается вовсе не каждому, кто преподает боевые искусства. Так принято называть лишь человека, который безоглядно посвятил всю свою жизнь поискам пути (до). Приветствуя его, ученик склоняется вовсе не перед конкретным человеком, а перед принципом "вечного учителя".Это приветствие, лишь одно выражений покорности перед идеалом. Сам по себе сэнсей, как обычный живой человек, ничуть не выше своего ученика. Он склоняется перед идеалом, и это залог того, что смирение прорастит в его собственной душе душу мастера.

"Отагай-ни-рэй"

"Отагай-ни-рэй" - это третья форма приветствия, практикуемая во время занятий. "Отагай" символизирует единство, целостность и подразумевает те взаимосвязи, которую удерживают гармонию и единства в целости и сохранности. Приветствия "отагай-ни рэй" адресуется товарищам по додзё; оно выражает почтение, с которым каждый человек должен относиться к себе подобному. Это приветствие выполняют перед началом занятий, перед разучванием комбинаций и по окончании упражнений, перед поединком со спаринг-партнёром и по его окончании, в ответ на помощ, оказанную товарищем по школе, или встречая гостей, которые пришли заниматься в додзё