Дзигэн-рю (示現流, дословно «разоблачённая реальность») — древнее японское боевое искусство (корю), основанное в XVI веке Того Тюем (東郷重位, 1561—1643) в провинции Сацума, современной префектуре Кагосима, на основе школы Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю. В основном фокусируется на методах кэндзюцу.
Тэнсин Сёдэн Катори Синто Рю (天真正伝香取神道流) — одна из древнейших существующих на настоящий момент школ традиционных японских боевых искусств и древнейшая из комплексных систем боевых искусств Японии. Основатель школы, Иидзаса Тёисай Иэнао, родился в 1387 году в деревне Иидзаса (в настоящий момент город Такомати в префектуре Тиба). Сама школа называет датой своего основания 1447 год, но некоторые исследователи утверждают, что 1480 — более точная дата. Иидзаса Тёисай Иэнао (飯篠長威斎家直) был выдающимся воином, мастерски владевшим копьем и мечом. После падения семьи Тиба, которой он служил, Иидзаса Иэнао стал отшельником. По легенде, в возрасте шестидесяти лет Иидзаса Иэнао принял решение провести беспрерывную тысячедневную службу в храме Катори, посвящая себя тренировкам в воинских искусствах. В ходе этой службы ему явился покровитель храма, Фуцунуси-но Ками (経津主之命), и вручил свиток Хэйхо-но синсё (божественное писание о хэйхо). Иидзаса Тёисай Иэнао умер в 1488 году в возрасте 102 лет.
Ссылка на официальный сайт школы http://katori-shintoryu.jp/en/main/
Согласно письменным свиткам, передававшимся среди преемников школы, Тэнсинсё Дзигэн-рю Хёхо уходит своими корнями к эпохе императора Судзаку и Дзигэнсаю Кадзуто Дзиитибо (自源齋一任自一坊), основателю Дзёку-рю Касима но тати Хакугэн-рю (上古流鹿島之太刀白源流). Стиль Хакугэн-рю был основан на знаниях школы Касима но Тати Синмёкэн (鹿島之太刀神妙剣), которая была основана Кунима Масато (國摩真人) в начале 400-х годов н.э. и рассматривается как первый стиль фехтования Японии. Дзиитибо создал уникальную технику, основанную на опыте Синмёкэн, под названием Тэнсинкэн (天眞剣) и сделал её основной и секретной особенностью школы Хакугэн-рю.
Впоследствии традиции школы Хакугэн-рю унаследовали кланы Минамото, Ойдэ, Урабэ (священнослужители Касимы) и, в конце концов, Яобэтто Кэнко (八尾別當顕幸), также известный как Яобэтто Канэюки, 14-ый сокэ. Последний объединил знания Хакугэн-рю и Минамото-рю (源流), назвав новую систему Дзикэн-рю.
Стиль Минамото-рю содержит две уникальные ката: одна из них называется Тэн Ти Дзин Сандан но Хокэй (天地人三段之法形, «ката из трёх техник Неба, Земли и Человека»). Её, согласно легенде, создал Ямато Такэру (日本武尊), один из правителей при императоре Кэйко. Секреты этих техник были записаны на двух свитках, носящих название Рюко Никан но Хидэнсё (龍虎ニ巻之秘伝書, «два секретных свитка Дракона и Тигра»), и были переданы Минамото-но Ёсийэ (源義家). Ёсийэ рассекретил тайные записи и создал собственную систему под названием Тэн Ти Дзин Ин Ё Годан но Хокэй (天地人陰陽五段之法形, «ката из пяти техник Небес, Земли, Человека, Тьмы и Света»). Данные тайные техники и свитки были унаследованы Киити Хоганом (鬼一法眼), который передал их Минамото-но Ёсицунэ, основателю стиля Минамото-рю. Яобэтто Канэюки перенял традиции школы клана Минамото от Сюндзёбу Дзюгэна (俊乗坊重源). Школа Тэнсинсё Дзигэн-рю до сих пор хранит секреты Рюко Никан но Хидэнсё и двух других систем, Тэн Ти Дзин Сандан но Хокэй и Тэн Ти Дзин Ин Ё Годан но Хокэй.
Именно Яобэтто написал свиток Дзикэн Рю Рюко но Кан (自顕流龍虎之巻, «свиток Дракона и Тигра школы Дзикэн-рю»), который унаследовал Одзэ (Тосэ) Ёдзаэмон Нагамунэ (小瀬与左衛門尉長宗 или 十瀬与左衛門尉長宗), самурай из Дзёсю Касама (современная префектура Ибараки).
Помимо Дзикэн-рю, Нагамунэ обучался техникам школы Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю у её третьего главы, Иисино Моритика (飯篠盛近), где был удостоен мэнкё кайдэн. Впоследствии, на основе собственных наработок и полученных знаний в различных школах боевых искусств, Одзэ Ёдзаэмон создал собственную систему, назвав её Тэнсинсё Дзикэн-рю (天眞正自顕流).
Секреты школы на протяжении почти 500 лет они передавались только одному представителю в поколении охранников клана Симадзу (島津氏). Традиции школы Тэнсинсё Дзигэн-рю сохранялись в секрете, техникам стиля обучались только избранные группы самураев княжества.
Школа Тэнсинсё Дзигэн-рю являлась секретным оружием воинов Сацумы вплоть до 1963 года, когда мастер Уэно Ясуюки Гэнсин (上野靖之源心), 27-й хранитель традиций, решил впервые открыть миру это искусство фехтования. Он открыл Сёбукан Додзё (尚武館) в Асакуса, Токио, где обучал большое число учеников вплоть до своей смерти в 1972 году. В его честь была создана организация Тэнсинсё Дзигэн-рю Хёхо Сого Будо Гэнсинкай (天眞正自源流兵法総合武道源心会).
Философия школы Тэнсинсё Дзигэн-рю заключается в соблюдении пяти принципов: Дзин (仁, «человечность»), Ги (義, «справедливость»), Рэй (礼, «этика»), Ти (智, «мудрость») и Син (信, «вера»), а также в развитии искренности и силы духа. Эти пять добродетелей представлены на различных частях японского меча:
- Дзин — находится на цуке;
- Ги — находится на сая;
- Рэй — находится на цубе;
- Ти — находится на кадзари (орнамент, украшение);
- Син — находится на сагэо (шнур, прикреплённый к ножнам).
Дух искренности и стойкости зачастую представлен 4 специальными идиомами — Сицу Дзицу Го Кэн (質実剛健), что переводится как «Независимый и искренний, мужественный и энергичный».
Как и многие другие школы классических боевых искусств Японии, Тэнсинсё Дзигэн-рю традиционно награждает своих учеников свитками или сертификатами, тем самым признавая и указывая на их уровень развития. Система включает следующие свитки:
- Сёдэн(初伝);
- Тюдэн(中伝);
- Окудэн(奥伝);
- Кайдэн(皆伝);
- Содэн(相伝);
- Мудэн(无伝).
Однако право на преподавание дисциплин Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю даёт лишь кёси мэнкё — лицензия учителя.
Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю — всеобъемлющая система боевых искусств. Это значит, что в отличие от многих современных будо, таких как кэндо или иайдо, которые фокусируются на одном аспекте боевых искусств, школа предоставляет знания о многих боевых искусствах. Основной упор в обучении делается на кэндзюцу (техники фехтования мечом). Изучаются и многие другие виды оружия, но все они являются вспомогательными для изучения методов владения мечом.
Список изучаемых техник включает в себя:
Кэндзюцу (剣術; техники фехтования мечом):
Омотэ-но тати — (техника фехтования в доспехах, 4 ката)
Гогё-но тати — (техника фехтования мечом без доспехов, 5 ката)
Гокуи Ситидзё-но тати — (закрытый раздел фехтования мечом, 3 ката)
Иайдзюцу(居合術; искусство обнажения меча с одновременным ударом, изучаются техники в положении сидя и стоя)
Омотэ-но иай — (открытый раздел, техники исполняются сидя, 6 ката)
Тати иай батто-дзюцу — (открытый раздел, техники исполняются стоя, 5 ката)
Гокуи-но иай (Окудэн иай) — (закрытый раздел, техники исполняются сидя, 5 ката)
Рёто (両刀術; техники фехтования двумя мечами одновременно)
Рёто — (4 ката)
Кодати (小太刀術; фехтование коротким мечом)
Гокуи-но кодати — (закрытый раздел, 3 ката)
Бодзюцу (棒術; техники ведения боя шестом)
Омотэ-но бо — (открытый раздел, 6 ката)
Гокуи-но бо — (закрытый раздел, 6 ката)
Нагинатадзюцу (長刀術; техники ведения боя нагинатой)
Омотэ-но нагината — (открытый раздел, 4 ката)
Гокуи Ситидзё-но нагината — (закрытый раздел, 3 ката)
Содзюцу (槍術; техники ведения боя японским копьем)
Омотэ-но яри — (6 ката)
Сюрикэндзюцу (手裏剣術; метание лезвий)
Ката гогё и гокуи преподаются только опытным ученикам школы после определённого количества лет, посвященных техникам открытого раздела.
Другие аспекты школы включают в себя:
Дзюдзюцу/Явари-дзюцу (техники без оружия)
Ниндзюцу (разведка и шпионаж)
Тикудзёдзюцу (искусство фортификации)
Гумбай-хэйхо (стратегия и тактика)
Тэммон тиригаку (астрономия и предсказания)
Оммё (философские и мистические аспекты, унаследованные из эзотерического буддизма).
Дзигэн-рю придаёт большое значение первому, быстрому и мощному удару: во втором, согласно её учению, не должно быть необходимости (принцип «Ни но тати ирадзу» — «Второго удара не требуется»). По этой причине воины времён Сёгуната Токугава испытывали страх перед членами клана Сацума, мощной анти-сёгунской коалиции периода Эдо. Кондо Исами, глава синсэнгуми, по слухам, говорил следующее: «Избегайте любыми средствами первого удара мечом воинов клана Сацума».
Основная техника школы — удержание меча вертикально над правым плечом (Тонбо но камаэ — «стойка стрекозы», разновидность Хассо но камаэ), приближение к противнику и нанесение рубящего удара от шеи по диагонали (Кэса-гири) с криком «Эй!». Традиционно подобная техника отрабатывалась на деревянном манекене татэги (立木 вертикальный продольный шест). Такое упражнение носит имя татики-ути — «удары по стоящему дереву». Как говорят, в эпоху Токугава для развития силы адепты стиля Дзигэн-рю каждый день наносили 3 тысячи ударов длинной деревянной палкой по вертикально стоящему бревну утром и 8 тысяч после обеда.
Несмотря на всю суровость искусства фехтования Дзигэн-рю, духовные учения школы остались нетронутыми на протяжении веков.
